生活没什么变化，如果忽略他的随身智能会开始每天晚上抱着他睡觉，压着他索吻并且越来越过分这些微小的区别，那么简直就是一成不变。
这天吴非回到家里，罕见的发现吴用没有在做研究，而是在看一档全息节目。
见到吴非回来，吴用暂停了节目，向他招了招手：“要一起看吗？”
“好啊。”吴非应了一下，点了点头，和吴用一起坐到了沙发上。
这种节目不需要观众完全接入虚拟世界，而是只要坐在那里开始观看，就会有身临其境的感觉。
吴非发现吴用在看的是“无智能辩论大赛”。
这个辩论节目在吴非看来很无聊，和地球上的辩论比赛没有什么区别，但却很受这里的人的欢迎。因为参加辩论的选手需要在辩论开始前暂时取掉自己的智脑助手，在辩论过程中，也不能借助智能帮助，只能靠自己来梳理逻辑、寻找论据。
在五级文明的观众们看来，这档节目展示了“纯正的人类思辨智慧”。
这期的辩论主题是：
“假如我们拥有了能让所有人永生的技术，这会是一个好的选择吗？”
这在五级文明已经是一个被长时间讨论的话题了。
自从意识被发现，自从意识被从身体中完整得分离开，自从人类熟练掌握并应用了更换第二个身体的技术时，就开始有人认真地提出这个问题——我们是不是真的可以实现永生？永生会是一件好事吗？
目前较为主流的，被认为有可能的实现永生的技术路径有两条：
一条是破解意识会在更换原生身体一段时间后陷入混沌的问题，让人们可以不受限制地不停更换身体——甚至再精进身体构建方式，打造一个更长期可用的身体，从而实现永生；
另一条则是构建一个可容纳所有人生活的虚拟世界，人类彻底抛弃身体，只保留意识永生。
虽然就目前来看，这两天技术路径距离实现都还遥遥无期，但这期的辩论赛题目并不必考虑技术的可实现性，而是直接辩论“永生”本身的利弊。
对这个议题，正方显得没什么话说，因为喜生恶死是人的本能，“活着”太符合人本能的意愿反而令人无话可说，他们也只能重复说一些类似“永生可以让人们更多地体验生活的美好，可以不用再承受生离死别之痛苦，可以一直和自己的亲人、爱人、朋友在一起……”的话。