人们从未见过水怪，也不知道它是什么东西，要怎么对付，只觉得它可怖难以直视。
人们想了很多办法，都无法彻底杀死这水怪，砍掉它的头，它还能迅速再长出新的头。斩断它的身子，他的下半身也能再迅速重新长出。
而它被斩掉的尾部竟然马上长出了新的头和四肢，成为一个小号的、更像大鲵的黑色怪物，快速逃回到水里。
人们不敢再随意尝试，害怕最后弄巧成拙。
最后是住在祝山里的祝族祭司等人想了一个办法。他们取了那怪物七寸的骨头与它的心脏，一起炼化成一截乌木，贴上红纸封印，并向这小像许诺只要它不再为祸，答应奉它为神，为它建庙宇，塑人身像，让它每年享用供奉与祭拜。
而后砍下怪物原身的头颅，与它之前被砍下的两个头颅一起，埋在北山山坡之上，在那上面起庙宇，塑神像。
又斩下它的尾巴丢到南山山崖之下。
把它的身体埋到县城最繁华的街区之下，每日受万人踩踏。
最后祝族祭司将那心脏与七寸脊骨炼化成的乌木和记录着这段过往的布帛一起收好封印起来，由祭司代代看守，不得疏忽，也不许任何人打开封印。
如此一来，怪物身首异处，原身被分成了四个部分，各自镇压，永远不能再生复活。
这样恩威并施之下，怪物再没有作乱。
布帛的最后有另一种字迹用红色的墨写着——
一定不要揭开乌木上的封印；
那块乌木可能保留着怪物的意识，无论它说什么，都万万不能听从；
一旦发生难以预料的不可控情况，可以用这张布帛把乌木包起来，暂时困住那怪物，再图解决之策。
而布帛的背面，则画着一些图腾一样的花纹。
为节省时间，吴非看得很快，几乎是一目十行。他看完之后不由唏嘘，这里的记载把这怪物的来历解释得很清楚了。
当时镇压这怪物时所想的构想虽好，但却没算到时过境迁，一切都变了——祝山县城早已成为荒芜的遗迹；祝族的祭司传承已经断绝，被封印被要求严加保管的乌木和竹筒最终落到了身为供奉的宁阿婆手中，并且显然没有被保管好。
没有人再认真供奉神庙，神庙也成为了旅游景点。
当然这神也没什么可祭拜的，吴非并不支持这种向恶徒纳贡，只求恶徒不作恶的做法。更何况是将这恶物硬生生捧上神位，时时祭拜，以至于其竟然有了神力，这种做法在他看来更是愚昧不堪。
他们昨夜所看到的那只大鲵应该就是那逃走的半身所化成的。吴非怀疑那怪物原身不能齐聚，所以把部分意念附着在了那大鲵身上。
这竹筒最终和宁阿婆一起葬身在河底，但和它在一起的那根乌木，如果吴非没猜错的话，就是被老卢擅自拿走了，且就被他藏在那个储物柜里。